农村大集是过去农民物贸交易的主要场所。在那个年代一个公社只有一个供销社，大一点的村也只有一个代销点，甚至城市里面也是只有几个商店。农民所生产的农副产品，生产工具，生产资料，所需的部分生活用品主要靠在大集市上销售和购买，所以过去的农村大集市就很红火河南农村庙会斗狗现场视频直播！

现在已经进入了电商时代，在家里用智能手机，手指一点所需商品就送到了家，就连城镇上的商铺都难以维持，再加上农民的消费观念和生活水平提高，生活习惯的改变，大多农民进城务工，在这样的大背景下农村大集市还能红火吗河南农村庙会斗狗现场视频直播？

记的小时候的农村庙会特别多，为什么现在越来越少了？

记得小时候农村庙会特别多河南农村庙会斗狗现场视频直播，为什么现在越来越少了？

我感觉题主应该想问的是小时候农村庙会的人很多河南农村庙会斗狗现场视频直播，现在越来越少的问题，如果是但就你提出的问题，庙会活动是比以前要多了很多，庙会的的规定时间不是政府行为，都是民间自愿选择时间制定的，一是为了丰富人们购物的需求，二是为了宣传当地的文化底蕴.

庙会大部分都是一年一次河南农村庙会斗狗现场视频直播，这一天会聚集好多好多美食在庙会，因为我记忆中就是小时候庙会的时候父母能给上几毛钱，到了庙会上买自己喜欢的东西吃.

根据问题分析，庙会少的原因是，农村现在那个村子都会有集市活动，一般都是五天时间就会有一次，像我们村，不过过我们是镇上，逢农历的四九有集市，每年的农历九月初九逢古会.

根据你的提问，我的总结是：

1.农村外出打工的人很多，家里的留守老人和孩子，老人一般很仔细舍不得花钱消费.

2.网络信息，一些需要的东西年轻人都在网上下单，送货上门.

3.即使去庙会，人挤人，没有好的购物环境.

我的看法对吗？

到底什么才是豫东老调？八大红脸王哪一个才是真正的豫东老调？

非常感谢您的邀请，小豫为您解答。最早听“豫东老调”这个说法还是在梨园春。当时孙祥雨得金奖擂主，主持人问孙祥雨唱的什么调，孙祥雨说：豫东老调。这个时候“豫东老调”的叫法也就传开了。其实关于豫东老调这个叫法，一直以来没有官方的标准。

八大红脸王哪一个才是豫东老调？回答这个问题我们先熟悉一下豫东八大红脸王。他们分别是刘新民，刘忠河，索文化，张枝茂，谢庆军，洪先礼，陈传明，朱坤芳。他们的唱腔也是不分伯仲，各有千秋。

刘新民老师以继承唐玉成老师唱腔风格出名，他的唱腔特点突出。唱戏认真，登上舞台，劲头十足。因此也被称为“舍命王”。刘老师一生演戏很多，多以古装戏为主。我们大家比较熟悉的《刘墉下南京》，《反徐州》，《地塘板》等。

刘忠河老师被称为“豫剧马连良”。他的唱腔古朴豪放，潇洒戏曲。特别是《打金枝》一段。更是享誉苏鲁豫皖，名冠梨园。刘老师在继承唐玉成老师唱腔基础上，结合自己的嗓音特点，进而创立了豫东刘派。

索文化老师扮相贴切自然，表演细腻生动，多以二本腔演唱豫东调，唱腔同时兼具了唐玉成的粗狂高亢、激扬奔放和唐喜成的柔和悦耳、稳健大方，在众多红脸演员中别具一格。特别是《铡西宫 地塘板 更是被坊间传为佳话。

张枝茂老师是豫东唐（玉成）派唱腔的第三代正宗传人和代表人物。张枝茂的唱腔艺术在豫东唐派红脸唱腔的基础上，结合自己的嗓音特点，运用真假声结合的发声方法，以本嗓起腔，假嗓揉腔、拖腔，从而创造出具有自己独特风格的真假声相间的唱法。《诸葛亮吊孝》这一段戏，张老师特意拜访越调泰斗申凤梅老师，结合着《三国志》以及唐派唱腔特点，演绎的淋漓尽致，极具感染力，也被誉为“豫剧活诸葛”。

谢庆军老师拜豫东名人张万云、杨启超为师。谢庆军老师的唱腔与众多豫东名家唱腔不同，他以唱代说、吐词清晰、声音悦耳动听，即有豫东的大腔大韵又有豫西的细腻圆滑，他的唱腔是集豫东调、豫西调、祥伏调、沙河调之精华而独创而成。马金凤老师曾说谢老师为“豫东之宝”。

洪先礼老师不是科班出身，但是洪老师的唱腔绝不亚于那些专业演员。他的唱腔可以说是集百家之长，极具特色。

陈传明，朱坤芳两位老师的唱腔我听的比较少，不好做评价。只知道陈传明老师的《双开铡》比较出名，朱坤芳老师《赵匡胤哭头》较为出名。个人感觉，张枝茂，刘新民老师的唱腔，说是豫东老调也不足为过。不知道大家觉得什么才是豫东老调，欢迎在评论处留言。