谢谢悟空的邀请。如来镇压孙悟空很简单：骗孙悟空跳着他手上。如来手上有迷幻药鹰叭犬王大帝多少钱一个，让孙悟空产生幻象。结果让如来把孙悟空抓住压在两界山底下。

这个说法比原著介绍的鹰叭犬王大帝多少钱一个，如来的手老大老大，大到天边，手指成了支撑天的柱子，更让人可信。

至于如来丈六金身为何出现了一道缺陷？这个在《西游记》里没说鹰叭犬王大帝多少钱一个，我还真不知道。

不过我想他的道理应当也很简单，肯定是根据万事都有他的缺陷，人无完人这样的哲理而来的鹰叭犬王大帝多少钱一个。这就是有些武侠小说编写的，有些功夫非常强的高手都有他的命门。这样编写的好处就是，让故事有了悬念，会更吸引人。

你认为乌克兰总统波罗申科对俄挑衅的闹剧是否会作茧自缚？

那只是乌克兰政客波罗申科为延续其寡头政治装装样子鹰叭犬王大帝多少钱一个，过过嘴瘾，对内对外摆个姿态以挽回其糟糕的选情所做的垂死挣扎而已。我们撇开民族感情，也不做道德判断，就事论事，就知道无论从历史探究，还是从现实考量，克里米亚对俄罗斯民族的重要性。

前苏联时，俄、乌一家，划归谁辖，无关得失，一如一国之内区域调整；苏联解体，俄、乌关系尚好，俄也能默认。现在乌成了北约反俄的桥头堡、急先锋，俄拿回克里米亚也在情理之中，这是俄罗斯做为全球大国的担当，当然也可以说是他的野心，还可以说是对以美国为首的北约不断食言的反弹。

迂腐的书生好拿条约、信用说事，这个我部分的承认，西方发达国家在商业交往中较欠发达国家具契约精神（理由多数人皆知，就不展开了），可是一旦涉及国家利益，沾上政治，西方的毁约行为较他国更甚。（例子太多了，无暇列举）。

条约的遵守，在于力量的均衡，也是国际间大国博弈妥协的结果，目的是为了束缚小国弱国，叫他们老老实实的遵守，霸权强国是选择性的遵守或不守遵，也可部分遵守、部分不遵守，无论怎样，他都能找到自认为合理的借口，因为解释权在他手里。这就是国际关系的本质，也是人类社会自国家诞生至今不断重复演绎的传统剧目。

乌克兰人口、版图、国力在新欧洲鹤立鸡群，农业资源首屈一指，工业制造能力，尤其是国防工业直逼老欧洲大国法国，大型运输机和巨舰（军民两用）制造水平超过俄、德、英、法，仅次美国，还拥有相当数量的核武。

本可以背靠俄罗斯享受低价能源供应和军工合作制造的红利，又可以面向欧洲拥抱民主和自由经济带来的繁荣，还可以和中国合作，各取所需，并以此扩大亚洲市场。事实上乌克兰一段时间也是这样做的。

这正是美欧不愿意看到的，美国最怕乌俄交好，影响其一步步挤压俄战略空间的既定国策，也不愿乌中合作（大飞机、造船）挑战其行业垄断地位；德、英、法诸国也不乐意乌成长为大国，与他们平起平坐。这才是问题的核心，也是乌克兰动荡的源头。商人出身的乌克兰政客们不是不懂，而是借此捞名攫利，流轮坐庄，干一届，捞一把，拍屁股走人，到西方当红人，最不济也是优哉游哉的寓公。这也说明乌克兰目前的民主还属于初级阶段，很不成熟，民意容易被资本寡头所操纵。

我这样的观点，并非亲俄，更非所谓的“俄奴”，我信奉国家间没有永远的朋友、也没有永久的敌人这句话。朋友和敌人或者非敌非友，都是出于当前现实环境的考量作出的选择，多数情况不依人的感情和意志为标准。

还有，一个负责任的政治家，总是要首先抓住主要问题，制定与之相应的内外国策，并适时调整，以解决当前面临的主要矛盾（或牵制，或化解，或作筹码，等等），而不是感情用事，淘历史的老帐，因为他明白，那没有用。同理，较有出息的人，也多正视当下，而不是抱怨先人或后悔自已已做过的事、走过的路。

爱喷好骂的人，请随便。

《西游记》中为何孙悟空从五指山脱困后战斗力弱了这么多？

首先，必须明确的一点就是孙悟空从五行山出来后实力不仅没有变弱反而变强了！

这一点我们可以参考孙悟空被压五行山和出五行山时的情形。

在孙悟空被压五行山时一开始佛祖并未贴上符帖，孙悟空在山下挣扎。书中是这样描写的：

只见个巡视灵官来报道:“那大圣伸出头来了。”佛祖道:“不妨,不妨。”袖中只抽出一张帖子,上有六个金字:“唵、嘛、呢、叭、〔口迷〕、吽”。递与阿傩,叫贴在那山顶上。这尊者即领帖子,拿出天门,到那五行山顶上,紧紧的贴在一块四方石上。那座山即生根合缝,可运用呼吸之气,手儿爬出,可以摇挣摇挣。

也就是说“安天会”的时间里孙悟空只从五行山下挣出了头。“安天会”的时间有多久，不得而知，但即使是几个时辰，对于下界来说也是许多天，也就是说孙悟空大闹天宫时挣扎了许多天才从五行山下伸出头来。

再来看孙悟空出山时的描写：

走了五七里远近,又听得那猴高叫道:“再走!再走!”三藏又行了许远,下了山,只闻得一声响亮,真个是地裂山崩。

此时的孙悟空只瞬间就能破山而出，所以孙悟空的实力已经比大闹天宫时强了许多。

那么为什么取经时孙悟空的战斗力看起来弱了许多？

其实取经路上的妖怪若没有法宝，真实实力强过孙悟空的几乎没有，孙悟空确实常常吃败仗，但大多是败在敌人的法宝以及出其不意的绝招下。

除此之外，书中还多次透露出孙悟空取经路上有“放水”的嫌疑。

1.行者道：【但只是师父要穷历异邦，不能彀超脱苦海，所以寸步难行也。我和你只做得个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来，就是有能先去见了佛，那佛也不肯把经善与你我。正叫做若将容易得，便作等闲看。】

2.也是【三藏灾星未脱】。那三个魔头，在宫中正睡，忽然惊觉。说走了唐僧，一个个披衣忙起，急登宝殿。

说【孙大圣用尽心机，请如来收了众怪】，解脱三藏师徒之难，离狮驼城西行。

注：城里遇灾六十三难，请佛收魔六十四难（这是孙悟空自己制造劫难）

3.行者道：“呆子又胡说了！你不知道。师父是我佛如来第二个徒弟，原叫做金蝉长老，【只因他轻慢佛法，该有这场大难】。”八戒道：“哥啊，师父既是轻慢佛法，贬回东土，在是非海内，口舌场中，托化做人身，发愿往西天拜佛求经，遇妖精就捆，逢魔头就吊。受诸苦恼，也彀了，怎么又叫他害病？”行者道：“你那里晓得，老师父不曾听佛讲法，打了一个盹，往下一失，左脚下翙了一粒米，下界来，该有这三日病。”八戒惊道：“象老猪吃东西泼泼撒撒的，也不知害多少年代病是！”行者道：“兄弟，佛不与你众生为念。你又不知。人云：‘锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！’【师父只今日一日，明日就好了】。”

4.行者笑道：“天宫原是我的旧家。当年我做齐天大圣，因为乱了蟠桃会，被我佛收降，如今没奈何，保唐僧取经，将功折罪。一路上辅正除邪，我师父【该有此难】，【汝等却不知也】。”

5.行者见他们都不呻吟，尽皆睡着，他暗想道：“师父【该有这一夜牢狱之灾，老孙不开口折辨，不使法力者，盖为此耳】。如今四更将尽，灾将满矣，我须去打点打点，天明好出牢门。”

除此之外，在取经途中孙悟空的许多技能都没有完全施展出来，比如“法天象地”“身外分身”都很少使用。

所以，孙悟空在取经时并没有用尽全力，因为他知道唐僧必须要经历这些劫难，而自己的职责只是保证唐僧不死。