现实生活中有很多的例子长翅膀的猫咪竟然真实存在。冯大妈得知远在千里外的儿子前额撞出了一个大包，不但焦急而且心痛。没 成想，第二天，冯大妈照镜子的时候发现自己的前额也长了一个包。然而，冯大 妈前额并没有撞到什么东西。这就是心灵感应的一种形式。英国物理学家罗杰。彭罗斯在19世纪末曾做过一个实验。
  他把有心灵感应的 两位女性迈尔丝和兰希琼分开在相距百来公里的两个小镇上，并保持二者的通信 中断。迈尔丝通过心灵感应把一张图片的内容传给兰希琼。这张图片是尉尔特市 一家纺织厂的外景。兰希琼从未去过威尔特郡，但收到迈尔丝的传感后，却十分 清楚地描绘了她“看到”的景象，结果竟然和照片上的情景一模一样。
  美国有一个三胞胎兄弟，1961年出生后，分别被三个不同的家庭所抚养。 1980年他们相逢了，发现三人虽然在不同的环境里长大，但是却有许多相同的 习性，比如，喜欢吃意大利菜，喜欢听摇滚乐，喜欢摔跤，而且三人的智商虽然 都很高，但数学却同样不及格。
  三个人都接受过精神医生的治疗。当三个人重逢时，大家拿出的香烟竟是同一个牌子的。

香格里拉是真实存在的吗？

  1933年，英国作家詹姆斯•希尔顿在《消失的地平线》一书的最后写道: “康韦最后能找到香格里拉吗? ”在这部书中，希尔顿为我们描绘出一幅优美的 画卷:明亮的湖泊，纯净的雪山，辽阔的草原，祥和的喇嘛寺，还有神秘、与世隔 绝的人们长翅膀的猫咪竟然真实存在。小说中的主人公康韦因无法拒绝尘世的诱惑而离开香格里拉，后因 对香格里拉的向往而打算重返香格里拉。
  他能否找到香格里拉呢？香格里拉 真实存在吗？它若存在的话，又位于何处？希尔顿小说中的香格里拉是以西藏古典传说中的香巴拉为依据创作的。 传说中，香巴拉是个雪山环绕，天地之间纯净如水，黄金佛塔林立，处处宁静 祥和的神圣王国，也是喇嘛们一心追求的国度，是可望而不可即的圣地。
  藏 族学者阿旺班智达描绘香巴拉世界：“它位于南瞻部洲北部，其形圆、状如八 瓣莲花，中心的边缘及叶子两边环绕着雪山，叶子之间由流水或雪山分开，中 央的顶端有国都噶拉洼，中心为柔丹王宫……”在《香巴拉道路指南》一书中， 作者详细介绍了如何去香巴拉。
  香巴拉是藏语的音译，也译为香格里拉，是 极乐园的意思，也是佛教所说的极乐世界。关于香巴拉隐秘历史的 记载和传说多数存在于西藏 文化的各个组成部分当中，如佛经、西藏口头文学、诗 歌、流浪艺人等。1775年，六世班禅根据《大藏经》中 的经典记载，写了一部通俗 的《香巴拉王国指南》。
  要 想进入香巴拉圣地，必须穿 行沙漠，爬越雪山，涉过河流，除此之外，还要受到香巴拉保护神的青睐和指引，并击败前行路途上的恶魔，最终才能到达。藏传佛教的各派高僧都认为：“在冈底斯山主峰的某处，存在着香巴拉圣地。”迪庆是云南省唯一的藏族自治州，这里有希尔顿小说中描绘的景象。
  1997年9月，云南省政府宣布，小说中的“香格里拉”就是现在的迪庆。继迪庆宣布自己是香格里拉的所在地之后,怒江州也宣称真正的香格里拉在怒江州贡山县丙中洛。这里除了有小说中的景色外，还出产黄金，正如《消失的地平线》中描写香格里拉盛产黄金一样。丽江地区也有足够的证据证明香格里拉在丽江。
  被西方学者誉为“纳西学之父”的约瑟夫•洛克在丽江居住达27年。在他的《中国西南古纳西王国》一书中，他用大量篇幅记录了希尔顿笔下的“香格里拉”，并声称丽江的“香格里拉”比迪庆、怒江州的“香格里拉”更像希尔顿笔下的“香格里拉”。四川的稻城县也传出一则消息:最后的香格里拉在稻城。
  稻城有希尔顿笔下的景色，也有其笔下淳朴的民风……然而，香格里拉真的存在于世界上吗？或者香格里拉本身就是一则童话故事？在藏传佛教的高僧眼里,香格里拉是一处净土。因此，只要我们心中存有净土，那么，香格里拉就存在于我们的心中。