展昭是包拯的忠心护卫，几次救下包拯的性命，但包拯却要将他处死御猫展昭。1062年，展昭人间蒸发，连江湖里也没了他的踪迹。

展昭去了哪里御猫展昭？

包拯又为何要将展昭处死御猫展昭？

要说明这个问题，我们需要先来梳理展昭和包拯之间的关系御猫展昭。

展昭是包拯的忠心护卫御猫展昭。

他侠肝义胆，能力不凡，几次救下包拯的性命，多次助力包拯判案、断案。

只可惜，这只是一个虚构的人物。

在真实的历史上，包拯确有其人，但展昭却没有。

他只存在于《三侠五义》的记载之中。

《三侠五义》是清朝咸丰年间的评书艺人，石玉昆口头创作的评书。其中，三侠是指欧阳春、展昭和丁兆兰、丁兆蕙。在《三侠五义》中，展昭侠肝义胆、武力值爆表。

他第一次出场，是在原著第3回。

这一回中，16岁包拯上京赶考，在饭店偶遇道人和展昭。

在包拯眼中，展昭气宇轩昂，武生打扮，年纪在20岁左右。

“武生打扮，叠暴着英雄精神，面带着侠气……包公见此人年纪约有二十上下，气宇轩昂，令人可爱……”

受影视剧的影响，在大部分人心中，展昭是个一心为民除害、除奸臣、忠于朝廷的“御猫”。但在小说原著中，展昭并不喜好功名利禄，相反，他向往的是游侠生活。

路见不平，拔刀相助，不受朝廷约束，与人分忧解难，是展昭最向往的生活。

这一点，从《三侠五义》第11回的记载就能看出来。

在这一回里，展昭喜爱游山玩水，遨游名山胜景的性格特征，被详细地描述了出来。

“自从土龙岗与包公分手，独自遨游名山胜迹，到处玩赏。”

母亲去世后，展昭服丧百日，便把家中大小事务，都交给老家人展忠处理。

而他自己呢？

他依旧游山玩水，遇见不平之事，还经常打抱不平。

“到了百日服满，他仍是行侠作义，如何肯在家中。一切事体俱交与展忠照管，他便只身出门，到处游山玩水，遇有不平之事，便与人分忧解难。”

如果没有包拯，可能展昭这辈子都不会踏入朝堂。

展昭踏入官场，是在《三侠五义》第22回的记载中。

在这一回里，包拯为报答展昭的救命之恩，在天子面前举荐了他。

包拯细数展昭的功绩，提及金龙寺赶考、陈州放赈、庞吉花园破妖魔之际，展昭的功绩。此外，他还特地夸赞了展昭的盖世武功：

“若论展昭武艺，他有三绝：第一，剑法精奥；第二，袖箭百发百中；第三，他的纵跃法，真有飞檐走壁之能。”

此时的天子，就想要寻找武艺超群之人，包拯这么说，就是为了让天子对展昭感兴趣，增加他进入朝堂的筹码。

当个好官，为朝廷效力，是包拯的毕生梦想。

他感恩展昭，便想要把自己认为最好的东西给他，只是，他忘记了，每个人的追求不同。

入朝为官，并不是展昭的梦想，因此，当包拯为他接下入朝为官的圣旨时，展昭并不开心：

“展爷到了此时虽不愿意，无奈包公已遵旨，只是谦逊了几句：‘惟恐艺不惊人，反要辜负了相爷一番美意。’”

只是，展昭是个善良的人，宁可自己受委屈，也不愿意辜负别人的好意。

此后，展昭通过测试，有了“御猫”的封号，还成了“御前四品带刀护卫”，在开封府供职。

他跟着包拯四处断案判案，而包拯要处死展昭的事情，就发生在断案判案的过程中。

为何包拯要忍痛处死展昭？

在《三侠五义》中，并未记载包拯处死了展昭，只是，包拯在弥留时，叮嘱展昭：“我死之后，你们定要隐姓埋名，不要任何人知道你们的去向。”

此后，展昭就消失了，不仅朝堂上没有他，连江湖里也没有了他的踪迹。

展昭是虚构的人物，但包拯在历史上确有其人。

包拯是历史上真实存在的人物，他的生卒年在史料中有明确记载，

在小说的记载中，包拯于公元999年出生，公元1062年去世，享年64岁。而展昭比他大4岁，那么，展昭消失时，已经年近70岁。

显然，包拯并未真正处死展昭。

题目中提到的，包拯忍痛处死展昭的故事，想必来源于青龙珠一案。

青龙珠一案的来龙去脉

在青龙珠一案中，太后在朝山进香的路上被巫蛛所伤，需要青龙珠来解救。然而，当太医前往库房取青龙珠时，却发现青龙珠已经被人偷走。

皇帝勃然大怒，传召包拯和侍卫首领王干一起，侦破案件，捉拿凶手。

但王干这个人，拿着鸡毛当令箭，随意捉拿无辜的人去县衙里问话。

而偷走青龙珠的人是个女子，名叫聂小红。她是为了给父亲治病才铤而走险。

展昭作为包拯的左膀右臂，查案非常迅速，他很快发现了凶手，只是，感动于聂小红的孝心，他处处维护聂小红。

这一番作为，让皇帝非常生气，而庞太师在旁边添油加醋，想要借此机会让包拯不痛快。

包拯是想要护住展昭的，奈何展昭是个硬脾气。

对簿公堂时，他大义凌然，还把王干给臭骂了一顿：

“禀大人，王干仗势欺人，仗着圣上的命令，抓起人来毫不手软，还借此机会，狐假虎威，欺压百姓，百姓们怨声载道。况且他还抓了小红的家人，说：如果不乖乖认罪，把东西交出来，就要以欺君之罪杀了她全家。如此这般，吾等三人实在无法置身事外，才出手相救。”

展昭说了这么一大段话，包拯也没有阻拦，旁边的庞太师着急了，当即怒吼包拯：

“尔岂是想徇私枉法、包庇属下？”

包拯听了勃然大怒，差点当场和庞太师打了起来。

展昭见状，连忙认罪，并维护包拯：

“昭承蒙大人抬爱，在少年时期便跟随大人身侧，为了不损大人的名誉，昭可谓是死而无憾，然吾等不愿意伤害无辜所以才抗旨的，于情于理我不认为自己有错。杀了吾与张龙、赵虎，今后谁来在大人跟前保护？”

包拯一听，泪流满面，而庞太师却怒吼包拯，要求他立刻秉公执法，处死展昭等人。

这就是包拯忍痛处死展昭的始末。

不过，故事的最后，展昭并没有被处死，因为最后解药顺利拿到，太后无恙，在太后的维护下，皇帝赦免了展昭等人的罪行。

从这件事来看，包拯之所以忍痛处死展昭，主要原因是，他无法违抗律例。

最重要的是，身为臣子，他也不能去顶撞皇帝。

当然了，以上故事只是后人的演绎，出自1993年拍摄的电视剧《包青天》，并不是真实的历史，也并不来源于原著《三侠五义》。

就这个设定而言，我认为，包拯之所以要处死展昭，主要基于以下三个原因：

第一，性格使然。

无论真实的历史之中，还是小说、电视剧的设定中，包拯都是秉公执法的代表。

在正史中，包拯弹劾过宰相、舒王的女婿、贵妃的伯父……对于贪官王逵更是弹劾了整整七次，最后一次还对着宋仁宗破口大骂。

《中国通史》：“今乃不恤人言，固用酷吏，于一王逵则幸矣，如一路不幸何！”

在小说中，包拯不畏强权、公正廉洁、为民请命。他不惧怕挑起宗室内争的襄阳王、反对当朝国戚庞吉、处置借放赈欺压和剥削百姓的庞昱……

他嫉恶如仇，维护律法，虽然展昭是他的左膀右臂，可若按照律法，必须判处展昭死罪时，即使他心有不忍，也只会依律行事。

第二，皇权在上。

审判展昭一案，是皇帝亲自交给包拯的，目的是挫一挫开封府的势力。

若是包拯不秉公执法，那么等待他的，可能是皇帝的勃然大怒。而展昭自己也不愿意牵连包拯，因为在电视剧的设定中，包拯对展昭有着知遇之恩。

第三，弃车保将。

包拯是个聪明人，皇帝对他的猜忌他看在眼中，因此，在局势紧急的情况下，他必须权衡利弊，最终舍弃展昭，保住开封府。

此时的他，若是强行维护展昭，只会让开封府陷入深渊。

而忍痛判处展昭死罪，在正式执行的过程中，再来想办法周旋，并最终求得皇帝收回成命，是当时最好的选择。

以上是包拯忍痛判处展昭死罪的原因。

正史上的包拯，与伯乐宋仁宗

聊完了展昭和包拯的故事，我还是想要和大家介绍历史上一对真实且融洽的君臣关系——包拯和宋仁宗。

包拯之所以能够成为我们后世敬仰的包青天大老爷，除了他的自身性格外，还有一个重要原因，那就是他遇见了自己的伯乐。

千里马常有，而伯乐难求。

在正史上，包拯从未当过什么开封府尹。他只是在快60岁时，暂时代管开封府，但也只管了不到2年。此后，宋仁宗非要给他升官，将他调离了开封府。

包拯的仕途，和一般人都不一样。

他28岁考中进士，但为官之路，却是从38岁开始的。

1027年，28岁的包拯考中进士，被任命为大理评事，出任建昌县（今江西永修）知县。

寒窗苦读二十多年，终于成为一方知县。

这是很多读书人的梦想。

但包拯没有赴任。

他上书请求在合肥附近任职，理由是父母年迈，需要尽孝道。

上面很宽容，考虑了包拯的实际情况，将他改任为和州（今安徽和县）监税。

包拯还是不满意。

他觉得离家太远，思来想去，便选择辞官回家，先赡养父母。

其实，和县、合肥之间，相距不过100多公里，但在用双脚走路的时代，100多公里的距离，包拯无法在父母面前尽孝。

宋仁宗是个非常宽容的皇帝，当即同意了包拯的请求。

此后，包拯就侍奉父母，一直到父母去世，又坚持守丧。当守丧期满，包拯被当地父老乡亲的热烈请求下，进京听选。

这一次，他被任命为天长（位于安徽）知县。

宋仁宗很赏识他，在为官的36年里，他当过“大肥差”端州（今广东肇庆）知府、也干过要职陕西转运使、河北都转运使；在中央当过铁面无私的监察御史，也当过尚书工部员外郎。

为官过程中，包拯铁面无私的性格，得罪了不少权贵。无数人恨不能抽他的筋，扒他的骨。

但这些权贵，愣是无法撼动包拯分毫，这一切，只因宋仁宗的力挺。

举个例子。

有一回，宋仁宗的张贵妃，给丈夫吹枕头风，帮着自家大伯，争了一个淮康军节度使。包拯非常不爽，逮着宋仁宗就各种说。

宋仁宗也知道事情干得不对，但圣旨都下了，要是收回来，他脸面往哪里放呢？所以，宋仁宗转身就走。但包拯直接扯住了他的袖子，继续絮絮叨叨，铮铮有词，说什么“受人蛊惑”，搞得宋仁宗十分无奈。

最后，宋仁宗无奈答应悔改。

再举个例子。

王奎曾多次担任转运使。任职期间，他多次巧立名目，剥削百姓，中饱私囊。百姓一旦不满，开始反抗，他就直接用酷刑镇压，滥杀许多无辜百姓。

包拯弹劾了很多次王奎，锲而不舍。

一次不见成效，就两次；两次不行，再三次。

为了成功扳倒王逵，包拯前前后后，共计弹劾了七次。最后一次，包拯直接对着宋仁宗破口大骂：“你不听我的劝告，就是不体恤百姓，任用酷吏！”

《中国通史》：“今乃不恤人言，固用酷吏，于一王逵则幸矣，如一路不幸何！”

敢指着皇帝鼻子骂，还能全身而退，并且寿终正寝的，古今中外还真没几个人 。

据史书记载，整个汴京城的皇亲国戚，对包拯恨之入骨，恨不能吃了他的肉——

“贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。”

但宋仁宗从不曾怀疑过包拯，哪怕弹劾包拯的折子被无数次送到眼前，他都视而不见。

而包拯向他提出的建议，宋仁宗也基本上都听从了。

1062年，64岁包拯视察枢密院，突发疾病，再也没能起来。

几个月后，他就病逝了。

宋仁宗格外伤心。

他亲自前往吊唁，并辍朝一日表示纪念。

他还给包拯追封吏部尚书，并赐谥号“孝肃”，极尽哀荣。

……寻以疾卒，年六十四。赠礼部尚书，谥孝肃。（《宋史·卷三百一十六·列传第七十五》）

虽然，包拯没有当过开封府尹，但他始终铁面无私、两袖清风，是个难得的好官。

更幸运的是，他遇到了赏识他的宋仁宗，无论别人怎么弹劾，宋仁宗始终力挺他。

写在最后

历史上的宋仁宗，是个非常宽仁的皇帝。

正如包拯唯一传世诗中所写：

“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。”

其实，包拯从来不是“神”，不能三头六臂、掐指断案，他只是严于律己、清正廉洁的“青天”。

只可惜，宋仁宗再好，也有他自己的历史局限性。

包拯是很有眼光的能臣，在和契丹交往的过程中，他深刻意识到宋朝边境国防问题。

一方面，宋朝与契丹常年无战事，但宋朝却把重兵全部布防在北疆一带，中原内地兵力空虚，很容易被人偷袭；

另一方面，北疆地理位置重要，但地势无险可守，配备重兵不是关键，优秀的将领才是最重要的。

于是，包拯多次上书建议，重视武力、强练兵力，并改变北疆的兵力布局，分摊到黄河沿线重点城市，一旦发生情况，既能及时北上，又能守卫京师。

只可惜，北宋重文轻武的传统太过深重，包拯的建议根本没有得到执行。

多年后，金兵南下，畅通无阻打开开封大门，连带着宋朝皇帝一起掳走，灭掉了北宋政权。

若是包拯重武的建议能得到贯彻，或许北宋的结局，也会有另外的发展。

你怎么看？欢迎留言。