我是萨沙，我来回答保护狗的资料。

这是因为汪星人并不重要保护狗的资料。

古代的所有家养牲畜中保护狗的资料，包括马在内的牛羊猪鸡，都可以提供很多的肉食。

简而言之保护狗的资料，古代驯养这些牲口，主要是为了吃肉。

但狗则不同保护狗的资料。

谁都知道，狗不容易长肉，狗肉也不好吃，是牲口中的另类。

那么，为什么养狗？

在古代的古代，养汪星人完全是为了狩猎。

即便是中国的远古时代，农耕只是一部分粮食来源，还有大部分粮食必须来自狩猎或者植物收集。

其中，狩猎得到肉食较多，是食物的重要来源。

狗最大的作用，就是用于狩猎。在那个时代，猎人必须带一条狗，才能高效的狩猎。没有狗是不行的，甚至很多天也找不到一个猎物。

所以在那个时代，狗是极为重要的，也是人类生死相关的助手。

如果没有狗的帮助，人类狩猎失败，恐怕就得饿死。

所以，远古时期，中国的狗和游牧民族的狗一样，地位非常高。在先秦之前，中国没有发现有人吃狗肉。少数遗迹表明，那时候人吃的狗都是死亡以后的。

然而，中国人是农耕民族，同游牧民族不同。

直到今天，一些游牧民族还需要狗协助放牧，然而中国人不同。

进入春秋战国时期，中国人已经基本农耕化，农业生产已经足以应付粮食的需要，狩猎成为贵族消遣娱乐的手段，不再重要了。

于是，狗的地位也直转之下，成为农民家中可有可无的看门人。

自然，所谓农村治安主要靠狗。但古代农村人口不流动，社会治安是比较好的，狗的用处也不大。

简而言之，农民家中有没有狗，都是不会影响生存的。

既然如此，那么狗的厄运就来了。

一些狗就成为了狗肉，上了桌。

但是，农民一般不会吃自己家养的狗，除非狗老死或者受伤无法治疗，才做成狗肉或者卖掉。

尤其是很多年代，农民连粮食都吃不饱，很少吃肉，狗肉也成为底层民众肉类的重要来源。

只是，狗肉不好吃，出肉少，加上毕竟也算是农民家庭一部分，所以始终是底层的肉食。而杀狗的人，也被当做底层人民

大家都听过“狗肉上不了酒席”“仗义每多屠狗辈”就是这个意思了！

我们该如何保护自己的狗狗？

我从小怕狗，也就不喜欢狗。但是最近几年，我陆续收养了几只流浪狗，并将它们视为家人。

经历了怕狗而不养狗，到爱狗而教育狗之后。我想站在不养狗人、和养狗人的双重角度上，去探讨如何保护好自己的狗狗？

狗狗原本就是人类最忠实的朋友，我们幸福美好的生活，从来都离不开狗。

那些地震中的搜救犬、火灾中的消防犬、盲人的导盲犬、孤独症康复中心的陪护犬、智障等特殊病人的治疗犬、运用于人类癌症识别中准确率高达97%“的“嗅癌犬”……等等，狗狗在无形中演绎了精彩，成为对人类有救命之恩的汪星人。

现在的城市生活中，各种宠物狗进入人们的家庭。

有些人为自己的独生子女养一条狗，是希望培养孩子的爱心，使之懂得分享爱。

年轻人养狗，为了丰富生活，舒缓压力。

老年人养狗是为了有多个陪伴，增加乐趣和心灵寄托。

还有许多像我一样的人，是遇到了被人遗弃的流浪犬，希望给狗狗一个安定的家。

所有养犬人，养狗的目的都不是想为给邻居制造麻烦，让社区不和谐。

而在现实生活中，很多养狗人和不养狗人之间，爱与恨的矛盾越来越大，冲突也越来越激烈。造成这些的原因，无非是：没牵狗绳，狗扑了人，对人乱叫；没教育与管制好狗，以至于狗狗不停吠叫，扰了民，让人苦不堪言；没打狂犬疫苗，人见人怕；没有及时清理狗便，使得社区环境污染，令人厌恶......综上所述的这些引发不和谐的因素，正是养狗人没有遵守《文明养犬》的相关规则，行为疏忽而让狗背了黑锅。

因此，人与狗之间的矛盾，归根到底是人与人之间的矛盾。

有句话说：“养儿不教，父之过”。其实同样的，“养狗不教，主之错”。

狗狗也需要良好的家庭教育！一只没有经过教育与管制，不懂规矩的狗狗，像极了一个调皮捣蛋、搞破坏、不守规矩、不可理喻、让人头痛的熊孩子。

养狗人一般都将狗狗视为家庭的一员，而良好的引导与管制，能让它们学会守规矩，懂得什么可为，什么不可为。如此，不一定能达到人见人爱，但至少确保了能很好的融入人类社会。

有一个邻居，针对那些不牵狗绳，不捡狗便的养狗人，说：这种人根本就不值得、不配、没有资格养狗。我突然觉得这句话讲得好确切！

其实做一个文明养犬人非常简单：定期为狗狗进行疫苗，外出时一条牵狗绳，一张拾狗便的报纸，就能够轻松帮你变成优秀的铲屎官。

另外，要做好防止狗狗误食有毒物的有效措施，比如给狗狗戴上嘴套等。我家的美卡奥斯卡出门时，我们就为它戴上小鸭嘴套，既萌哒哒的可爱，又防止它误食。

养狗真的要担负好责任。良好的责任心就是养狗的最基本、最基础的要求。其次是拉开狗狗与人们的安全距离，不给邻居和社会造成麻烦，努力营造文明和谐的宜居环境的公德心。管制好自己的狗狗，将与不养狗人之间的矛盾，降低到最低限度。

养狗人真正的做好了以上这些，就是保护了自己的狗狗。你觉得呢？

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（本文部分图片来源于网络）

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