对于展昭，《三侠五义》是这样介绍的：“开封府四品带刀护卫展昭字熊飞，为人行侠尚义，济困扶危，人人都称他为南侠，敕封号为御猫。”那么，展昭为什么被称为“御猫”呢御猫？

1御猫、展昭多次救护包公

《三侠五义》中御猫，包公上书向仁宗赵祯推荐人才，称展昭“是个侠士，臣屡蒙此人救护。”包公说，当初赶考时路过金龙寺住宿，遇凶僧陷害，被展昭救出；奉旨陈州放粮，路过天昌镇时遇刺客项福，被展昭擒拿下……

仁宗高兴地询问展昭的本领如何。包公介绍御猫，展昭的武艺有三绝：剑法精良；袖箭百发百中；轻功超群，可飞檐走壁。仁宗爱才心切，就让包公次日把展昭“带领入朝，朕亲往耀武楼试艺。”

2御猫、剑法尽展“南侠”风范

《三侠五义》写道，次日五鼓，包公乘轿，展昭乘马，一同入朝。仁宗到了耀武楼，文武百官跟从。展昭拜见仁宗，简单询问籍贯后，仁宗便叫他舞剑。展昭持剑做个开门式，“只见光闪闪，冷森森，一缕银光翻腾上下”。

展昭起初身随剑转，外人还能注目看明白，后来就让人眼花缭乱了，“削砍劈剁，勾挑拨刺，无一不精”。展照施展平生所学，把剑舞完，“仍是怀中抱月的架式收住，复又朝上磕头。见他面不更色，气不发喘”。

3、施展袖箭绝技

仁宗看了展昭剑法，问包公“他的袖箭又如何试法？”包公介绍“展昭曾言，夜间能打灭香头之火”，因是白天，包公出主意在木牌上糊白纸，让仁宗点上三个红点，试试展昭的袖箭。仁宗一一照办，执事人员做好了准备。

木牌立好，展昭奔向耀武楼，跑了约20步，左手一扬，右手打出袖箭，木牌“啪”的一响，又是一扬手，又是一声响，随后做了一个卧虎势，“腰一躬，脖项一扭，从胳肢窝内将右手往外一推”，木牌打的乱晃。有人把木牌拿来，请仁宗验看。

只见“三枝八寸长短的袖箭，俱各钉在朱红点上，惟有末一枝已将木牌钉透”。仁宗连声称赞“真绝技也！”

4、展示空中飞燕绝活

包公提出让仁宗观看展昭“纵跃法”，可以让展昭登上“对面五间高阁，我主可以登楼一望”，文武大臣也登楼来看。展昭把袍服脱下，赵虎端来一杯酒来说：“大哥且饮一杯助助兴，提提气。”展昭一饮而尽，来到阁下展示自己绝活。

他先是“鹭伏鹤行”，然后“身体一缩，腰背一躬，嗖的一声，犹如云中飞燕一般，早已轻轻落在高阁之上”。接着“走到高阁柱下，双手将柱一搂，身体一飘，两腿一飞，嗤、嗤、嗤、嗤顺柱倒爬而上。到了柁头，用左手把住，左腿盘在柱上，将虎体一挺，右手一扬，作了个探海势”。

仁宗看了连声称“好”。展昭“右手抓住椽头，滴溜溜身体一转，把众人吓了一跳。他却转过左手，找着椽头，脚尖几登定檀方，上面两手倒把，下面两脚拢步，由东边串到西边，由西边又串到东边。串来串去，串到中间，忽然把双脚一拳，用了个卷身势往上一翻，脚跟登定瓦陇，平平的将身子翻上房去”。

仁宗看到这里称赞：“奇哉！奇哉！这哪里是个人，分明是朕的御猫一般。”展昭听到后，“便在房上向圣上叩头”。只因仁宗随口一说“御猫”，展昭就得了御猫的称号。

5、展昭怎么死的？

无论是《三侠五义》还是《小五义》中，展昭是怎么死的都没有明说。尤其在《小五义》中，展昭的“戏份”明显减少，虽然角色足够重要，但实际作用成了一根“引线”，导引着情况的发展。

当然，人不可能永生，展昭也是要死的。也许，作者不忍心让英雄迟暮并最终死去，干脆不写展昭的最终结局，是死于敌手？是病亡？是无疾而终……总之，留给读者自己猜测吧。

为什么历史上的故宫里有御猫没有御狗？

故宫历经明清两代，近600年时间，有御猫是很正常。这跟古代宫廷的人特别喜欢养猫有关，特别是一些公主，娘娘，那个时候她们就会养一些猫，这些猫被称为皇家御猫，十分受人们喜爱。

养猫的行为在明朝达到了顶峰，据史料记载连皇帝都亲自为它们铲屎，猫在明朝宫廷里就很受宠，丫头当时是宫廷对母猫的称呼，小厮则是公猫的名号，然后随着嘉靖皇帝的离世，猫的地位渐渐没落。

这猫成双成对了自染就会繁殖，而且猫往往一胎都会生好几个。尽管没有以往嘉靖时的待遇，有的甚至变成了没有主人的野猫，但是它们依然在不停的繁殖。随着时间的变迁，这些猫一代一代的繁殖猫的数量居开始上升，据《盲春秋》记载，到了崇祯帝时，故宫夜晚猫叫扰人，那些野猫经常游走在故宫，东串串西串串，甚至将暹罗国进贡的小白虎幼崽给吃了！

既然有御猫，有没有御狗呢？到了清朝，游牧渔猎民族窃取了中原政权，雍正皇帝就喜欢养狗，猫在皇宫里的地位瞬间下降，但是养的狗是不是叫御狗就不得而知了，在相关的史料上也没有明确记载。