在藏獒没有被炒作之前，那个时候，藏獒在原产地西藏高原地区，一直过着属于它们自己的生活，没有外来人的干扰，更没有那么多的是是非非藏獒驮佛 视频！

以往的藏獒藏獒驮佛 视频，它们的活动范围一直都在高原之地，极少有藏獒到内陆平原地区，它们生存在那一片雪域高原，在那个地方，当别的狗无法适应那里的高原气候，那里的藏獒却在那里健步如飞，平原地区的人去到高原之地，在产生高原反应时，当你看到藏獒矫健的身姿，你就知道藏獒给你带来的是多么大的震撼！

那个时候的藏獒藏獒驮佛 视频，很多内陆平原的人们，只闻其名，不见其身，那个时候，我也听说过这种狗，听说这种狗的性格十分凶猛，凶猛的程度可以和自然界的一些野兽相比，藏獒天生承担的使命，就是在高原地区为藏民看家护院，保护牲畜，保护主人的财产安全！

不管是炒作之前，还是炒作过后，那些原生态藏獒，在藏民的心中，一直都是神圣的存在，或者说是他们的精神图腾，藏獒带给他们的是一种依赖，也是一种极大的安全感，如果在野外带两条藏獒出门，要比带一支猎枪更为安全藏獒驮佛 视频！

藏獒在没有被炒作之前藏獒驮佛 视频，藏獒在本土地区进行繁殖，生下的后代血脉，都比较原始，都非常符合藏獒的原始身体特征，而藏獒被炒作过后，就开始大量的引进外来犬种进行杂交培育，把藏獒培育成一种狗不像狗，猪不像猪的狗，身材臃肿，根本没有藏獒的原始王者气质，这些培育出来的杂交藏獒，有的称之为猪獒，有的称之为驴獒！

藏獒，也只有在原产地西藏地区，也只有藏区的藏民，才能够很好的保护它们，才能会把藏獒当做自己的家人，藏獒在那里生活，才能很好的保持它们的原始野性，因为藏区就是藏獒的天堂！

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中國最早期來華傳播的佛像藝術是不是來自犍陀羅？

犍陀罗艺术是在印度次大陆北部地区形成的希腊式佛教艺术，开始于亚历山大大帝希腊化时代（约公元前四世纪），至伊斯兰教传入（约公元七世纪）之前兴盛蓬勃。

其中经历了希腊-巴克特里亚王国（中国称之为大夏）、印度-希腊王国、贵霜帝国、健驮逻、马图拉、笈多王朝等王国。

这段时期出现大量受希腊艺术风格影响的佛陀形象，尤其以写实的佛像雕塑最有代表性。

犍陀罗艺术随着大乘佛教传入中国本部、满洲、蒙古、西藏、日本与韩国等地，影响到东亚各地的佛像和石窟的风格，如敦煌的莫高窟，云冈石窟。也包括阿富汗巴米扬大佛等。

它是东西方文化通过丝绸之路交流的见证。所以，中国早期来传播佛像艺术的就是来自犍陀罗。

犍陀罗这个地方，大体位于今天巴基斯坦和阿富汗的交界区域，这个区域可以称之为“文明的十字路口”，希腊、印度、波斯等不同的信仰和艺术在此交汇。

中华文明从开始就是一个开放包容的文明，并非通常所谓的保守、闭关锁国的文明。这种开放性是中国文明能够不断更新迭代、延绵不绝的重要原因。古代文明之间的交流深度以及广度，远远超出我们的想象。

当今世界，和而不同，我们更需吸取更多其他文明的先进之处，推进中华文明的内涵不断扩充、发扬光大。

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