狗是畜牲，为什么养狗的跟狗交朋友，甚至成为伴侣人与狗的历史图片？现实生活中，有很多人养宠物狗，他们出于对狗狗的喜欢，朝夕相处，精心照顾，互动游戏，将狗子融入到自己的生活中。经常有些养宠主人称自己的狗狗为毛孩子，这是关爱和喜欢的一种体现，但是从来没有将狗狗当作伴侣的。之所以有“养狗的把自己当作狗的伴侣”的说法，都是不养宠物的，都是不喜欢宠物的人的说辞。因此，养狗的人没有把自己当作狗的伴侣，任何宠物都是伴侣动物。

一、狗狗是伴侣动物伴侣是指一起生活或工作的人，多指夫妻或夫妻中的一方人与狗的历史图片。

伴侣动物也就是宠物的另一种称呼，是指人们喂养的能和人们进行情感交流和沟通，起到缓解孤独，寄托情感作用的宠物，象狗、猫等动物人与狗的历史图片。

因此人与狗的历史图片，伴侣是人与人之间的关系，是人与人之间的称谓；伴侣动物是养宠主人对宠物的称呼。因此，不能偷换概念，混淆视听，狗狗是养宠主人的伴侣动物。

二人与狗的历史图片、狗狗是人类忠实的朋友在人类文明发展史上，狗作为被人类驯化最早的动物，距今已经有一万多年的历史。从开始的吠叫报警、看家护院、运送物品、狗拉雪橇到现在军、警及其他部门使用的防暴犬、搜爆犬、缉毒犬、导盲犬等工作犬，都是人类的工作伙伴和得力助手。因此，狗狗就是人类忠实的朋友，服务于人类的日常生活。

三、正确看待养宠行为喜欢不喜欢养宠物狗是个人喜好，无可厚非。一种行为的出现，必然会有支持和不支持两种评价，我们要理性看待。由于少部分养狗宠主不注意自己的行为，出现遛狗不牵绳、不清理狗粪便、狗伤人咬人、狗乱叫扰民等现象造成了恶劣的影响，对于允许养还是禁止养宠物狗的讨论成为人们关注热点问题，致使喜欢养狗的群体和不喜欢养狗的群体形成对立，互相指责。因此，我们要正确看待这个问题，摒弃偏见，提高认知。法治社会就应该使自己的行为在法律法规的约束下进行，遵守文明养犬规定，不影响他人正常生活的可以养，反之，则不能养。

综上所述，喜欢养狗的宠主把狗狗融入自己的日常生活，对其精心喂养，主要是陪伴相处，增加生活乐趣，释放情感寄托，狗狗在宠主眼里里是伴侣动物，不是伴侣。大家怎么看待这个问题呢？欢迎互动探讨！

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打死老虎的武松，为何打不死一条狗？

武松能赤手空拳打死吊睛斑斓猛虎，却打不死一条狗。表面看似乎难以理解，实质上是符合逻辑的——因为打虎和打狗的条件发生了改变。

一、武松打虎时的情景

武松在清河县老家与人打架，误以为把对方打死了，逃到柴进庄上避难一年。后来听说那个人没死，便决定返回清河老家。路上经过阳谷县的景阳岗，不料与老虎遭遇。

在柴进庄上时，武松曾与宋江相逢。宋江看武松年轻气盛，英武非凡，甚是喜爱，不仅与武松结拜为兄弟，还给他做了一身新衣服，又送给他十两银子。

十两银子在当时可不是小数目，可见宋江确实不失及时雨的美名。武松就是在这种情况下，踏上了回乡的路程。

由于逃过了官司，又结识宋江并得到了资助，武松的心情特好。来到景阳岗前的“三碗不过岗”酒店，他不听店家劝阻，一口气喝下了十五碗酒。又不顾店家岗上出现猛虎的劝告，执意要独闯景阳岗。

其实，待来到岗下，看到官府贴出的告示后，武松还是有点打怵的，他本想返回酒店，又怕被人家笑话，只好硬着头皮上了景阳岗。

此时已是日落西山，晚风吹来，酒劲发作，武松已是步履蹒跚，来到一块大青石前，躺下便睡。这时一阵狂风吹来，草丛里跳出一只吊睛斑斓猛虎。武松从梦中醒来，见到老虎，顿时惊出一身冷汗，书中描写：把酒都做冷汗出了。

二、武松打狗时的情景

武松打虎为民除害，被阳谷县令留下作了都头。接下来，他兄长被害，便开始了他怒杀西门庆，醉打蒋门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，夜过蜈蚣岭杀掉飞天蜈蚣王道人的坎坷之路。

在武松走头无路之际，是菜园子张青和孙二娘把他打扮成行者模样，引荐他到二龙山落草。就在去二龙山的路上，他路过孔家庄，喝酒时与孔亮发生口角。他酒后醉打孔亮，然后喝得烂醉如泥，出门后冷风一吹，酒劲发作，偏巧碰上了一条黄狗。黄狗看他是个外地的生人，又踉踉跄跄的样子，自然要上来咬他。武松挥刀砍去，由于脚跟不稳，砍刀落空，自己整个人也跌进了泥塘。

总结：由此可见，武松打虎，是武松一生当中最高光的时刻，也是他最得意，最潇洒畅快的时光。接下来，他连遭噩运，不得不上二龙山落草为寇。

这显然是两个截然不同的时间段。

前者风气正盛，春光无限，又被猛虎惊得醒了酒。自然力大无穷，创造了赤手空拳打死老虎的人间奇迹。

后者是武松走背字的时刻，醉酒后精神混沌，神情迷茫，脚步踉跄，走路不稳。这时来一条黄狗与他斗法，他自然也就甘拜下风了。

条件变了，结果也就跟着变了。这就是武松为何能打死老虎，却打不死一条狗的原因所在。