狗是畜牲介助犬的遗言那个麽，为什么养狗的跟狗交朋友，甚至成为伴侣？现实生活中，有很多人养宠物狗，他们出于对狗狗的喜欢，朝夕相处，精心照顾，互动游戏，将狗子融入到自己的生活中。经常有些养宠主人称自己的狗狗为毛孩子，这是关爱和喜欢的一种体现，但是从来没有将狗狗当作伴侣的。之所以有“养狗的把自己当作狗的伴侣”的说法，都是不养宠物的，都是不喜欢宠物的人的说辞。因此，养狗的人没有把自己当作狗的伴侣，任何宠物都是伴侣动物。

一、狗狗是伴侣动物伴侣是指一起生活或工作的人介助犬的遗言那个麽，多指夫妻或夫妻中的一方。

伴侣动物也就是宠物的另一种称呼，是指人们喂养的能和人们进行情感交流和沟通，起到缓解孤独，寄托情感作用的宠物，象狗介助犬的遗言那个麽、猫等动物。

因此，伴侣是人与人之间的关系，是人与人之间的称谓介助犬的遗言那个麽；伴侣动物是养宠主人对宠物的称呼。因此，不能偷换概念，混淆视听，狗狗是养宠主人的伴侣动物。

二介助犬的遗言那个麽、狗狗是人类忠实的朋友在人类文明发展史上，狗作为被人类驯化最早的动物，距今已经有一万多年的历史。从开始的吠叫报警、看家护院、运送物品、狗拉雪橇到现在军、警及其他部门使用的防暴犬、搜爆犬、缉毒犬、导盲犬等工作犬，都是人类的工作伙伴和得力助手。因此，狗狗就是人类忠实的朋友，服务于人类的日常生活。

三、正确看待养宠行为喜欢不喜欢养宠物狗是个人喜好，无可厚非。一种行为的出现，必然会有支持和不支持两种评价，我们要理性看待。由于少部分养狗宠主不注意自己的行为，出现遛狗不牵绳、不清理狗粪便、狗伤人咬人、狗乱叫扰民等现象造成了恶劣的影响，对于允许养还是禁止养宠物狗的讨论成为人们关注热点问题，致使喜欢养狗的群体和不喜欢养狗的群体形成对立，互相指责。因此，我们要正确看待这个问题，摒弃偏见，提高认知。法治社会就应该使自己的行为在法律法规的约束下进行，遵守文明养犬规定，不影响他人正常生活的可以养，反之，则不能养。

综上所述，喜欢养狗的宠主把狗狗融入自己的日常生活，对其精心喂养，主要是陪伴相处，增加生活乐趣，释放情感寄托，狗狗在宠主眼里里是伴侣动物，不是伴侣。大家怎么看待这个问题呢？欢迎互动探讨！

我是与犬共武，愿与大家一起探讨和分享宠物狗和工作犬的训养之道，期待您的关注、转发、讨论互动，谢谢您的支持！️️️

为什么有“死亡第六感”？人临死前是一种什么样的感觉？

说，有死亡第六感？死前的人是什么感觉？我觉得无人体会得到人临死前的感觉，大不了有人们常说的有“回光返照”反常现象。

说，在农村有个很要好的朋友经常和我小聚。一次上我这来和我讲了村上一个会计的妈妈死啦。

农村都有早上下地干一阵活再回家吃饭的习惯，老太太在临死前把一锅出的饭菜在大锅烧好了就坐在炕边小腿还保持和炕边垂直状态身子往后一仰躺下啦。

孙女八岁和孙子六岁两孩子在炕上玩儿，见奶奶平时都整个身子横躺在炕上，今天觉得奶奶和每天躺着不一样小腿还在下边，就问奶奶：奶奶你咋地啦？奶奶说：我死啦！因为平时惹奶奶生气时奶奶也说过死死的小姐俩也没往心里去。

等爸爸下地回来见老妈的反常“睡姿”就说妈你上炕里边躺着去！也没见老妈回应，以为老妈睡着了就挪动妈妈双腿想让上炕里睡去此时毫无反应，才发现妈妈已经走了。一问小姐俩才知道奶奶刚才就说我死了，其它话啥也没说。

可能谁快死了自己都有感觉，要不怎么总结出来人临死之前的反常举动“回光返照”呢？

杨康真的是卖国求荣、认贼作父的小人吗？

梦露居士为你解读金庸武侠，点击关注阅读系列文章。在金庸小说《射雕英雄传》中，有一个阴险狡诈的反派——杨康。据说他是杨家将后人杨铁心的儿子，但他母亲包惜弱在怀孕之时便跟了金国赵王完颜洪烈，他长大后也认贼作父，把完颜洪烈视为自己的亲生父亲，是大宋的卖国贼。

其实这并非事情的真相，因为从时间上推算，杨康的亲生父亲不是杨铁心，确是完颜洪烈，所以他应该叫完颜康。而杨铁心真正的孩子，早已胎死腹中了。此事还要从求丘处机路过牛家村说起。我想大约应该在冬季，一个风雪之夜，丘处机路过牛家村，结识了郭啸天、杨铁心两位好汉。郭杨二人武艺稀松，为人却极豪迈，所以丘处机对他们一见如故。此时郭啸天的妻子李萍有孕在身，而杨铁心的妻子包惜弱感觉身子不适，丘处机为她诊脉，发现她已经怀孕了。

包惜弱拿了扫帚扫除雪上血迹，扫了一会，突觉血腥之气直冲胸臆，眼前一阵金星乱冒，呀的一声，坐倒在雪地之中。杨铁心吃了一惊，忙抢过扶起，连声问道：“怎么？”包惜弱闭目不答。杨铁心见她脸如白纸，手足冰冷，心里十分惊惶。丘处机过来拿住包惜弱右手手腕，一搭脉搏，大声笑道：“恭喜，恭喜！”

丘处机有心结交两位壮士，便取出两柄长短形状完全相同的短剑，赠予两个未出生的孩子，并为他俩取名：郭靖、杨康，意为不忘靖康之耻。

也是在那个夜晚，心地仁慈的包惜弱救下了身受重伤的完颜洪烈，完颜洪烈因此爱上了包惜弱，引出了《射雕英雄传》的故事。

转移冬去春来，在一个夜晚，完颜洪烈因为觊觎包惜弱的美貌，竟让南宋朝廷派兵围剿牛家村，郭啸天死于乱兵之中，李萍流落蒙古大漠，杨铁心失踪，包惜弱被假扮好人的完颜洪烈救下，随他去了金国，做了赵王王妃。

那一年的十月，李萍被掳到蒙古，在茫茫风雪、漫漫黄沙中生下了郭靖。后来，包惜弱也在金王府中生下了杨康。十数年后，郭靖与杨康结拜，两人叙起年纪，郭靖先出世两个月，因此郭靖为义兄，杨康为义弟。既然郭靖生于十月，杨康必然生于十二月。

俗话说得好：一朝怀胎，十月分娩。若包惜弱在冬天怀孕，焉能在十二月生下杨康？难道包惜弱怀了一个哪吒吗？假若杨康生于十二月，那么包惜弱怀上他的时间最早也是二月，已是春季。如果杨康是早产，或者那一年有闰月，包惜弱怀胎的时间还要往后推。

可见杨康绝不是包惜弱在冬季怀上的。但是丘处机路过牛家庄时，却判断包惜弱刚刚有孕。会不会是丘处机医术太低，因此给包惜弱诊脉时弄错了，其实她并未怀孕？

这种可能性并不存在，因为第二年春天，包惜弱已经显怀，确是怀孕了，而且至少已经三四个月了，因为只有此时才开始显怀。书中写道：

忽忽腊尽春回，转眼间过了数月，包惜弱腰围渐粗，愈来愈感慵困，于那晚救人之事也渐渐淡忘了。

此事只有一种可能性：在牛家村被围剿的那天夜里，兵荒马乱之中，包惜弱连遭打击，又一路舟车劳顿，结果没有保住腹中胎儿，真正的杨康流产了。后来包惜弱又与完颜洪烈成了好事，怀上了他的孩子，生下了《射雕英雄传》中的杨康，其实他应该叫做完颜康。所以，如果从出生时间推论，完颜康乃是货真价实、如假包换的金国人，他确实是完颜洪烈的儿子，并非认贼作父。完颜康确实是个两面三刀、贪图荣华富贵的小人，然而他帮助完颜洪烈是天经地义之事，因为那是他的亲生父亲。

然而此事还有一个奇怪之处，丘处机自诩医术高超，他曾说过：

贫道平生所学，稍足自慰的只有三件。第一是医道，炼丹不成，于药石倒因此所知不少。第二是做几首歪诗，第三才是这几手三脚猫的武艺。

包惜弱的怀孕时间丘处机是知道的，因为是他第一个诊断出包惜弱有孕在身。既然如此，丘处机不可能不清朝，杨康生于十二月不符常理。那么他为何要说杨康是杨铁心的儿子呢？

居士我认为，这是因为丘处机的胜负心太强了。丘处机与江南七怪打赌，十八年后让郭靖、杨康比武争胜负，他太想赢了，连他的师兄马钰都劝不动他：

他是全真教掌教，深明道家抑己从人的至理，雅不欲师弟丘处机又在这件事上压倒了江南六怪。但数次劝告丘处机认输，他却说甚么也不答应，于是远来大漠，苦心设法暗中成全郭靖。

也许正因为如此，当丘处机发现真正的杨康已死，自己打赌已然输了时，才会选择欺骗完颜康吧。对他而言，只要把完颜康忽悠成杨康，他就有赢下赌局的机会

完颜康被丘处机、包惜弱等人骗了，被忽悠瘸了，竟以为自己是宋人杨铁心的儿子，从此背上了沉重的道德枷锁。

一切有为法，如梦亦如露。我是梦露居士，为你解读金庸武侠，欢迎关注，一起交流。