其实历史上的龙应该分为两类：一种是被神化的龙水龙敬，另一种是神秘稀有的动物。

现在所说的“龙是各种动物拼凑的图腾崇拜”水龙敬，源于近代闻一多先生的猜测，一直都有很多争议。至于“龙的传人”，更是通过一首歌给人们制造了深刻的印象。

再说“真龙天子”这个称呼水龙敬，虽然古代皇帝把自己和龙紧紧的联系起来，穿龙袍坐龙椅啥的，但是这个在古籍史料中难觅踪影，有一种说法是，最早出现“真龙天子”这个词的是现代作家姚雪垠的《李自成》。

“天子”这个词出现的非常早水龙敬，春秋战国时期就已经有了，也就是“君权神授”的意思（并没有说“君权龙授”。）

真正把龙和皇帝联系起来的，最早应该就是刘邦了水龙敬。也就是关于他出生的传说，一条龙趴在他妈身上，然后刘邦横空出世了……

不过就算是这样，后世皇帝们也只是祭天，宣称自己是天子，真没见过哪个“祭龙”的。

所以，龙在古代的地位很高，但还不至于“唯我独尊”。补充一点，在明朝以前，龙的形象出现在衣服上，并非是皇家专用。有些时期的皇帝衣服上，根本就没有龙的图案。元代的时候，老百姓也可以使用三爪、四爪的龙纹。

直到明代，才全面禁止民间使用龙纹。清朝的时候稍微宽松，有些官员可以穿蟒袍，实际上就是龙爪子上少一个指头，四爪而已，形象上基本和龙一样。

如果真把自己当成龙的孩子，还能把爹天天穿身上？还让别人穿着自己爹的形象到处走？应该供奉起来才对嘛！

所以，龙虽然是皇权的象征，但应该还是来源于“黄帝御龙”的传说。也就是说，皇帝们把龙当成专属的交通工具，不是爹。

上面一口气说了这么多，其实就是想告诉大家，龙的神话地位是近代才建立起来的，古代并没有这么夸张。

龙在古代，是一种很特殊的存在，大概属于神秘的稀有动物。

虽然从刘邦开始，皇家都加强自己与龙的联系，但各种史料传说告诉我们：从皇家到老百姓，都没把龙当神。

《唐年补录》中记载的龙，咽喉部有伤，有鳞片，头上有角，口须长达两丈，脚上还有红膜。

《北梦琐言》中也有一个奇葩的记载，说有人开荒种地，在野地里放一把火烧掉杂草树木，竟然烧出一条龙。龙飞到半空中，被活活烧死了……

还有记载说龙被人打死的……还有非常详细的记录龙的形体特征，声音以及腥臭的气味……

一个神，能被人“污蔑”成这个样子吗？皇上看了之后，能忍？

这只能说明，龙不是神，而是一种稀有动物，古代真的有可能出现过。

火影里无血统第一人是谁？你怎么评价？

哈哈，这个问题有意思了，火影中无血统第一人是谁？个人认为无血统第一人应该是波风水门，在忍术技能学习方面天赋异禀，至于二代火影属于千手一族是大筒木辉夜的后裔族群。下面具体说明一下。

波风水门并不算火影中拥有血统优势的族群后裔，但是其忍术学习能力异常逆天。波风水门所在的家族在剧情中几乎没有详细描写过，个人认为应该是族群人数稀少或者是综合实力不强的因素。也许唯一能够让其他人记住的应该就是四代火影一个人了，而个人认为四代火影是火影中无血统第一人的原因在于其逆天的学习能力。除了大家熟悉的飞雷神以外居然还能在被尸鬼封尽期间完善自己的仙人模式，要知道四代火影死前其对于仙人模式的掌握程度并不高（甚至达不到自来也的水平）但是后面被秽土转生出来以后除了九尾模式四代还把以往自己不擅长的仙人模式练得不错这个就太强悍了。居然能够在没有肉体支持的情况下依靠灵魂来学习技能，这个一个算是火影中独一份了，当然如果从技能丰富程度来说自然是二代火影更胜一筹，比较木叶村大部分禁术都是二代火影搞出来的，包括四代火影的飞雷神，都是来自于二代火影。

二代火影虽然没有继承自己老哥强大的柱间细胞，但是依旧算是大筒木辉夜的直系后裔族群成员。火影中判断一个角色有没有血统病不完全看其是否具备特殊的血继界限，千手柱间的木遁就属于血继界限，但是实际上千手一族里边也就只有柱间一个人能够用这个技能而已。最明显的例子就是宇智波一族是大族同样属于大筒木辉夜的直系后裔族群，但是并不是宇智波一族的每个人都可开启写轮眼甚至万花筒写轮眼。因此二代火影虽然不会木遁，但是也继承了很多千手一族的特点，例如自身储备的查克拉量巨大，具有强大的查克拉感知能力等等，这些都是大家族成员的先天优势，不过波风水门的先天优势除了自身学习能力强以外就没有千手一族遗传自辉夜的特殊能力了。大筒木辉夜擅长空间转移能力，千手扉间能够开发畜飞雷神应该也和这个有关系，但是波风水门和其它无血统优势的强者一样，取得的成就主要靠天赋和自身努力了。

千手扉间拥有来自大筒木辉夜的部分血统，因此也算是在先天方面有优势的忍者，而波风水门并不算是大筒木辉夜直系后裔族群，能够取得成就完全看自身天赋和努力程度。

最后总结一下，个人认为火影中无血统第一人应该是波风水门，原因就是其强大的学习能力。居然能够在死后继续完善自己仙人模式，这个应该是前无古人了，二代火影属于千手一族，其血统优势还是很明显的，分析不到位地方请见谅 各位有其他想法欢迎留言讨论。